东北一枝花
-张哈哈
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译文
秋风劲吹，拍打着江水，惊起层层浪涛；秋露飘洒，让人真切察觉到秋意已至。江面上，荷叶残破、花瓣凋零。室中盆荷却生机盎然，红白花朵艳若美人潮妆，淡如凝霜娇颜，于碧水盆中摇曳，掀起层层花浪。夕阳里，几点秋雨飘落，洒在花上，如美人啼哭泪湿罗帕，透着寒凉。
恍惚中，莲花似相对而立，它们指着远处汀洲，只见素白流云从汀洲上空悠悠飘过。微风拂过，莲花散发着如清冽麝香般的芬芳，恰似晨曦中玉井星旁的彩霞带着佩环的轻响。盆中荷藕虽短，折断后藕丝却连绵不绝。我不禁笑自己，就像三国时的何逊一样，即便在这秋意里，一颗心仍如春日般荡漾。伸手触花，似感微凉。蝉鸣与采菱歌交织，更添秋寒。盆荷如鸳
“法曲献仙音”，又名“越女镜心”、“献仙音”。陈旸《乐书》：“法曲兴于唐，其声始出清商部，比正律差四律，有铙、钹、钟、磬之音。《献仙音》其一也。”又云：“圣朝法曲乐器，有琵琶、五弦筝、箜篌、笙笛、觱篥、方响、拍板，其曲所存，不过道调望瀛，小石献仙音而已。其余皆不复见矣。”《乐章集》、《清真集》并入“小石调”，《白石道人歌曲》入“大石调”。周、姜两家句豆大体相同。九十二字，前片八句三仄韵，后片九句五仄韵。前片结尾是以一去声字领下五言两句，后片结尾是以一去声字领下四言一句、六言一句，周、姜全同。
“风拍”三句。开头两句对仗。此言深秋时节，江湖上生长着的荷花，被风浪摧打
词的上片点明深秋时节，写出一派萧瑟之景，显示出秋天的气候变化；下片先写清晨莲花，从花写到人，催逼出寒意与追忆之怀。这首词紧扣“秋晚红白莲”五字题意，以拟人手法，形象生动地描写了红白双莲，并衬以词人的联想，表达了对故人的怀念之情，非常有韵味。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
吴文英
陆游
王安石
苏轼